其原意是“打破砂锅璺到底”，璺读作wen第三声，同问因为和问同声，所以就改用问字了璺就是沙锅上的裂纹，砂锅磕坏了打坏以后就会有裂纹一直延伸到砂锅的最下面就是比喻问题追根究底这个典故出自宋朝的黄庭坚的拙轩颂里面有一句“觅巧了不可得，拙从何来打破沙盆一问，狂子因此眼开；“打破砂锅问到底”这一俗语源自评雪辨踪，该剧是川剧传统剧目之一，讲述的是宋代穷书生吕蒙正的故事吕蒙正为生计向木兰寺求斋，却因寺僧故意延迟敲钟而未能如愿一日，他见寒窑门外有男女足迹，怀疑妻子刘翠屏不贞，开始盘问足迹的来源刘翠屏并未说明真相，吕蒙正因此大怒，直到真相大白后。

“打破砂锅问到底”为误写，应是“打破沙锅璺到底”，比喻追究事情的根底相关介绍“打破沙锅问到底”，这是人们常挂在嘴边的一句口头禅沙锅即泥烧制成的锅，多为人们用作熬制中药或冬季煲汤的器具，这种锅稍不小心极易破碎，而且一碎就会一裂到底“打破沙锅问到底”实际应为“打破沙锅纹到底；打破沙锅问到底 打破沙锅问到底 ǐ比喻追究事情的根底宋·黄庭坚拙轩颂“觅巧了不可得，拙从何来打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足”典故出处宋·黄庭坚拙轩颂“觅巧了不可得，拙从何来打破沙盆一问，狂。

打破砂锅问到底故事的由来

打破砂锅问到底，俗语，拼音dǎ pò shā guō wèn dào dǐ，意思是比喻追究事情的根底这是人们常挂在嘴边的一句口头禅出处宋黄庭坚拙轩颂觅巧了不可得，拙从何来打破砂盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足砂锅即。

打破砂锅问到底的典故出自宋朝黄庭坚的拙轩颂以下是关于该典故的 出处该典故的原话出自宋朝诗人黄庭坚的拙轩颂一文原文内容在拙轩颂中，原文为“觅巧了不可得，拙从何来打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足。

打破沙锅问到底不仅仅是追究事情的真相，更是一种对知识的渴求和对未知事物的探索这种精神鼓励人们在面对困难和挑战时，不轻易放弃，而是坚持到底，直至找到解决问题的方法它强调了探究精神的重要性，也是对人们好奇心的一种肯定在不同的领域，打破沙锅问到底的精神都有其独特的体现在科学研究中。

解释这个成语用来比喻追根究底，想要了解事情的全部真相出处成语“打破砂锅问到底”的出处难以追溯，但在文学作品中有多个类似用例其中一个较早的例子出现在元朝吴昌龄的东坡团搭梦中“葛藤接断老婆禅，打破沙锅璺到底”典故成语“打破砂锅问到底”中的“璺”字，意为打破。

“打破砂锅问到底”的说法有两种1 评雪辨踪中的川剧传统剧目彩楼记讲述了宋代穷书生吕蒙正的故事吕蒙正因寺僧故意不开斋而懊恼，见到寒窑外男女足迹后怀疑妻子刘翠屏不贞刘翠屏解释后误会冰释，但吕蒙正仍怀疑米饭不干净，进而引发了对话，最终刘翠屏说出了“打破砂锅问到底”的台词2 “。

这句俗语类形象表达了锲而不舍不断探索的精神出处拙轩颂 朝代宋朝 作者黄庭坚 觅巧了不可，得拙从何来打破沙盆一问，狂子因此眼开弄巧成拙，为蛇画足何况头上安头，屋下盖屋毕竟巧者有余，拙者不足。

出处宋·黄庭坚拙轩颂觅巧了不可得，拙从何来破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足释义比喻追究事情的根底读音dǎ po shā guō wen dǐ 反义词浅尝辄止 一知半解 例句1你总。

打破砂锅问到底蕴含着什么意思

原意是quot打破砂锅璺到底quot，璺，读作wèn，与quot问quot字发音相同，因此在口语中逐渐演变为quot问到底quot璺指的是沙锅上的裂纹，当锅受损后，裂纹会延伸到最深处，用来比喻对问题刨根问底的执着精神这句成语最早见于宋朝黄庭坚的拙轩颂中，作者借打破沙锅来象征打破常规思维，挑战看似复杂的问题，即使结果。

打破沙锅问到底是一个汉语成语，读音为dǎ pò shā guō wèn dào dǐ，比喻追究事情的根底出处宋·黄庭坚拙轩颂“觅巧了不可得，拙从何来打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足”释义宋·黄庭坚拙轩颂。

解释比喻追究事情的根底出处英烈传˙第三十一回那道人笑了一声，便道你定要打破砂锅问到底见“打破沙锅问到底”示例我们必须绞脑筋陶行知普及现代生活教育之路典故“打破砂锅问到底”因为“纹”同“问”同音，当打破砂锅时，眼见从锅边直到锅底裂开长纹。

1 俗语戏谭打破砂锅问到底 本俗语见于评雪辨踪，乃川剧传统剧目，彩楼记之一出，内容写宋代穷书生吕蒙正常往木兰寺求斋为生一日，寺僧故意于开斋后才敲钟，使蒙正赶斋落空，懊丧而归吕行至寒窑门外，见雪地有男女足迹，疑妻刘翠屏不贞，乃盘问足迹由来翠屏不明说其母命老院公。